 | Скачать книгу |
Нравственность
Понятие нравственности
Когда мы говорим о нравственности, то чаще волнует нас отсутствие нравственности. Мы ищем замысловатые пути, которые могут «повысить» нравственность, критикуем и призываем систему образования и семью уделить больше внимания нравственности, а порок, страсти, зло растут быстрее, сводя усилия по «повышению» нравственности на нет.
Наши политики часто употребляют термин цивилизация, это означает общежитие, гражданственность, сознание прав и обязанностей человека и гражданина. (В.И. Даль).
Использование этого термина без оценки бессмысленно, ибо сегодня любое общество имеет гражданственность и конкретное сознание прав человека и гражданина, а вот каково соотношение этого сознания, в этом и есть суть термина.
Если мы не учтем, что человек — это духовная сущность, а гражданин — это материальная сущность, то не можем пока говорить об уровне цивилизации той или иной страны.
Законодатели разных народов записали в своих законах права и обязанности своих граждан. Одни законы лучше, другие хуже, одни народы их соблюдают лучше, другие хуже, главное, что это только половина законов для материального человека, духовные же права и обязанности человека написаны в Учении, но вот они-то не соблюдаются, вернее не соблюдается их духовная суть, соблюдается только материальная форма их. Поэтому правильнее говорить о более цивилизованном государстве, обществе, в котором более глубоко понимают и исполняют законы духовного мира.
Основы нравственности
Каковы же основы нравственности человека как главной духовной сущности Земли?
Земля включает в себя три гармонично взаимодействующих мира: разума, духовный и материальный. Так же и человек имеет разум, взаимодействующий с его средой, — миром разума, душу, взаимодействующую с ее средой, — духовным миром и материальное тело, взаимодействующее с материальной средой, — миром.
Душа и разум, рожденные Отцом, живут в духовном мире, исполняют одни законы, материальное тело пребывает и исполняет другие, в основном противоположные законы, это противоречие и является разрушителем нравственности.
XX век назван веком научно-технического прогресса, где термин прогресс означает умственное и нравственное движение вперед. Если век действительно способствовал умственному продвижению человечества вперед, то нравственного совершенствования не произошло, скорее наоборот, были утрачены нравственные ценности, сформированные народами за предыдущую историю. Тогда, где же выход? Он перед нашими глазами.
Людям дано Учение (Библия, Коран и другие манускрипты) — это основной учебник, «инструкция» для человека. А.С. Пушкин писал: «Я думаю, что мы никогда не дадим народу ничего лучше Писания… Библия всемирна, она содержит всю жизнь человеческую… Вот единственная книга в мире, — в ней есть всё».
Действительно оказалось — что в ней научно четко, стройно, системно описано сотворение мира, человека и всего живого на земле и даны законы, заповеди, уставы, определено время исполнения всего заповеданного. Законы, заповеди, уставы это и есть моральные принципы человеческого общества. Исполнение их автоматически порождает нравственное, в высшей степени цивилизованное общество.
Носители нравственности
В видимом, материальном мире основными структурными элементами общества являются: семья — отец, мать, дети; большая семья — отец, мать, их дети, внуки, правнуки, браться, сестры отца, матери и их внуки, правнуки; весь род, наш род, народ. Самые крепкие, самые добрые, бескорыстные, всепрощающие взаимоотношения, как мы говорим, — человеческие, а значит духовные, устанавливаются, в основном, в элементарной семье.
В большой семье лучшая часть взаимоотношений уже утрачивается. Основной причиной этого является разный материальный достаток, более бедные члены большой семьи претендуют на материальную помощь им от своих более богатых членов семьи.
Достижение богатства, как правило, связано с большим трудом, риском, усилиями по его сохранности, поэтому богатые члены семьи чаще не хотят делиться со своими родственниками, что и порождает отчуждение. Внутри рода уже господствует отчужденность, отсутствует понятие братства, добро обращено в услугу, исповедуется главный принцип: «каждый за себя».
В духовном мире существующее общество — это все человечество, имеющее одного духовного Отца, а все люди между собой родные, духовные братья и сестры, то есть души человеческие, а они есть главные сущности каждого человека. В духовном мире нет таких множительных категорий, как отец и мать, есть один на всех Отец с Материнской сущностью, то есть Отец — Мать душ, нет внуков и правнуков, есть только браться и сестры. Именно поэтому свою страну род тепло называет родное Отечество, то есть род, имеющий одного Отца.
Необходимое условие нравственности — знания из уст Божьих
Основным ценнейшим богатством, сокровищами в духовном мире является мудрость, которой Отец обладает в неограниченном количестве. Он безгранично богат.
Отец готов поделиться этим богатством — наследством или богом датством с каждым своим сыном и дочерью в неограниченном количестве, но только тогда, когда они признают своего Отца Небесного, и, признав, начнут исполнять данные Им законы, заповеди, уставы, пока не пройдут обучение по главному предмету Отцовской школы: «добро и зло» и не получат из Его рук «диплом» — плод дерева познания добра и зла.
В материальном мире из ребенка, юноши человек становится взрослым гражданином, получив образование, зная и соблюдая гражданские законы материального мира. В духовном мире также взрослым сыном и дочерью становятся души Его сыновей и дочерей, прошедшие обучение у Отца и соблюдающие Его законы и наставления.
Как в материальном мире отец делится своим наследством — богатством только со взрослыми детьми, которые могут разумно им распорядиться, так и в духовном мире Отец делится своим наследством — богатством, только со взрослыми детьми, а это истинно верующие, которые затем уже в материальном мире могут делиться богатством разума с более бедными разумом родными братьями и сестрами, тут же получая от Отца пополнение розданного.
В материальном мире многие мечтают найти клад с сокровищами, выиграть большой приз или каторжным трудом сколотить состояние, не задумываются над тем, что несравненно большее сокровище лежит у каждого человека перед глазами на столе. Оно в Учении — его можно взять сегодня, сейчас, но не берем, не верим, что среднее образование можно получить за 10 дней, что сложнейшее решение можно принять за несколько минут и для этого не нужно читать десятки, сотни книг в национальных библиотеках или путешествовать в дебрях Интернета.
Многие нынешние богатейшие люди планеты стали богатыми из-за того, что им пришла мысль осуществить нечто, что не делалось до них, но кто Автор этой мысли? Многие из них скромно умалчивают об этом, и если они делятся своим богатством, то замечают, как оно тотчас им восполняется. Есть и такие, которые присвоили себе богатство, принадлежащее духовному роду, — духовной семье, такие тоже умножают богатство, но еще при жизни в материальном мире им и всей их материальной семье поселяется недуг — хранить богатство — и заранее выписывается «путевка в ад». Отец не прощает зло, он его искореняет. Таков Его главный устав, а каждый сын волен выбрать свою судьбу, вечную жизнь души — праведника или миг в богатстве во время бытия в материальном мире, затем вечная жизнь в аду.
Последствия безнравственности
Как в материальном мире незнание законов не освобождает от ответственности, так и в духовном мире незнание законов, заповедей, уставов и наставлений не освобождает от ответственности. Именно по этому человечество живет в страданиях, тревоге, болезнях, мучениях, подозрениях, скандалах, конфликтах, в среде обмана и зла. Нам неведомы, не имеют точных определений такие категории, как вечные сущности — их заменили вещи; мудрость — ее заменили знания; счастье — заменили достатком, привычкой и мигом покоя, удовлетворения; человеческая любовь отождествляется с сексом; совесть заменили линией поведения; мышление заменили запоминанием и выучиванием неких жизненных ситуаций. Мы не знаем, не изучаем разум, на первом месте у нас ум, опыт, логика, а она главный враг разума, или бесовская наука, как ее назвал Вольтер.
В науке произнесли, что материальное первично, сознание вторично, хотя если за образ материального мира взять топор, а образ сознания звучит в самом слове — со знанием, то естественно сперва должно возникнуть знание, а потом появится топор, который срубит живое дерево и от него останется мертвый пень, и так далее.
Образ безнравственного человека — Кощей Бессмертный
Русские народные сказки, автором которых естественно является Бог-Отец, говорят нам, что без толку бороться со злом — Кощеем Бессмертным, Кощей — это кощунник, противник Бога, а очаг зла находится у него не в голове, а в разуме — яйце, к которому не просто подобраться, там находится порок Кощея в виде иголочки, нужно сломать эту иголочку и зло перестает существовать, что и сделал Иван-царевич, подданный Царствия Небесного.
Или былина об Илье Муромце, который долго спал, набирался силы-разума, а потом приступал к борьбе со злом, обладая неограниченной силой разума. Мы привыкли читать сказки в материальном мире, а там заложен духовный смысл, его нужно увидеть.
Возрождение нравственности — исполнение Божественных законов
Наступило время всей мощью науки в России начать изучение духовного мира и начать строительство свободного государства, ибо свобода означает с вами Бог, то есть строить государство, в котором главенствующими будут божественные законы, заповеди, уставы, наставления, такой опыт у России был, когда закон из сената поступал в синод, где проверялся на соответствие божественным законам, поэтому законы России были самые совершенные, а не западные, к ним нужно вернуться уже сегодня. Чем дальше род от восприятия духовного мира, тем больше его концепция общежития трансформируется от главных принципов животного мира: поиск пищи, пространства и выживания; секс для осуществления главного божественного предназначения: «плодитесь и размножайтесь»; сила побеждает в борьбе за власть в своем стаде.
Изучение духовного мира даст людям возможность подступиться к гигантским знаниям, накопленным за всю историю человечества, которые сегодня недосягаемы из-за способа их изложения с помощью мертвых букв, мертвых слов, предложений, книг, которые не могут быть прочитаны человеком, слишком трудоемкий сам процесс чтения. В духовном мире информация хранится в мысле-образах, а один мысле-образ может заменить сотни книг, поэтому доступ к истине элементарно прост, увлекателен, плодовит на открытия.
Повышение нравственности — путь к совершенству
Только так человек сможет сделать шаг к своему совершенству и превратиться из умного животного в человека — владыку Земли (как сказал Екклесиаст).
Все живые существа обладают разумом, который жестко связан с Божественным разумом, они в каждый момент выполняют то, о чем их извещают свыше, они не могут рассуждать и потому на Земле они не нарушают установленный порядок, они точно исполняют благословение: плодиться и размножаться, наполнять моря и землю. Они убивают только для пищи и только другой вид, они не воюют, не разрушают природу.
Человеку же, обладающему разумом, способным к рассуждению, способным к самостоятельным действиям, естественно, нужны законы Создателя и Творца. Но в связи с тем, что по существу наука не признала Господа Создателем и Творцом, естественно, властные структуры народов пишут гражданские законы, чтобы обеспечить порядок в обществах.
Рано или поздно необходимо будет признать, что Земля и Небо сотворены и созданы Богом и Господом, признать, что развитие живого мира происходит эволюционно, но только в пределах своих видов и тому подобные истины. Придется увидеть четкие законы, заповеди, уставы, наставления, которые записаны в Библии, которые многократно повторяются, так как в связи с ростом разумности родов они совершенствуются, углубляется их философский смысл.
Придется переосмыслить суть важных вех в истории человечества: египетская цивилизация погибла, так как институт жрецов сам пользовался знаниями, полученными от Бога, но скрывал их от своего народа и других народов; Моисей, узнав от Бога законы, сделал их государственными, под Божественным управлением за сорок лет из бедуинов создал нацию; Соломон под Божественным управлением построил богатейшее процветающее государство; Иисус пришел, чтобы показать новые законы и обличить слепоглухонемого к Богу царя Ирода и его окружение; также и сегодня: сконцентрированные богатства человечества должны работать на совершенствование человечества либо повторится судьба Египта, Греции, Израиля времен Ирода.
Рассмотрим еще раз эти законы.
Ссылки по разделам книги «Советы верующим»:
